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Visit\u00f3 Zaragoza para presentar \u201cEl diablo es magn\u00edfico\u201d (Francia, 2018) una pel\u00edcula en formato de documental ficcionado de la cual es protagonista.<\/em><\/h3>\n\n\n\n<p>Esta pel\u00edcula muestra el camino de Manuela Guevara en una migraci\u00f3n que ella califica de \u201cexilio sexual\u201d desde su Chile natal hasta Par\u00eds, un proceso donde encontrarse a s\u00ed misma en una ciudad que se muestra como ep\u00edtome del relato de la proclama francesa por la <em>libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 <\/em>y la <em>fraternit\u00e9<\/em>. Las fronteras entre las naciones no son las \u00fanicas que atraviesa Manuela, tambi\u00e9n las idiom\u00e1ticas y corporales, en un viaje donde tanto la protagonista como el director Nicol\u00e1s Videla buscaban presentar a una hero\u00edna m\u00e1s all\u00e1 de los estereotipos de las personas trans en el cine.<\/p>\n\n\n\n<p>El cine m\u00e1s comercial en raras ocasiones cuenta con protagonistas trans para narrar las experiencias propias de estas personas. Tal ha sido el caso de \u201cLa chica danesa\u201d, interpretada por el actor Eddie Redmayne, o <a href=\"https:\/\/www.fotogramas.es\/series-tv-noticias\/a22671400\/paco-leon-polemica-trans-la-casa-de-las-flores-netflix\/\">\u201cLa Casa de las Flores\u201d, donde el actor Paco Le\u00f3n interpreta&nbsp; a Mar\u00eda Jos\u00e9, una mujer trans<\/a>. &nbsp;Adem\u00e1s, suelen formar parte de narraciones dram\u00e1ticas o truculentas donde las personas trans a\u00f1aden un punto ex\u00f3tico o incluso son objeto de mofa como bien podemos comprobar en el libro <a href=\"http:\/\/zinentiendo.org\/an\/miercoles-8-de-mayo-aragones\/\">\u201cVestidas de azul\u201d de Valeria Vegas<\/a> centrado en el cine de la Transici\u00f3n espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n<p>Manuela Guevara, con una fluidez envidiable y una presencia de estrella de Hollywood cl\u00e1sico, enlaza su biograf\u00eda con un discurso m\u00e1s amplio en torno a la identidad sexual y de g\u00e9nero donde destaca que \u201cno se trata de nacer en el cuerpo equivocado sino de las miradas represoras\u201d. Esta forma inestable y en continua evoluci\u00f3n de su ser queda reflejada en la propia forma de la pel\u00edcula, una autoficci\u00f3n a caballo entre el documental (se muestras escenas de la vida real de la actriz) y la ficci\u00f3n (se recrean estas escenas ante la c\u00e1mara) que entronca con los relatos en primera persona de t\u00edtulos de la literatura como \u201cLlamada perdida\u201d de la peruana Gabriela Wiener.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><em>Puedes escuchar una pieza sonora ampliada con los testimonios de Manuela Guevara durante su presencia en Zinentiendo 2019: <\/em><\/h3>\n\n\n\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/archive.org\/embed\/ZinentiendoManuelaGuevara\" width=\"500\" height=\"50\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n\n\n\n<p>&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p>Contenido generado por <strong>Mar\u00eda del Castillo<\/strong>.<br><strong>Twitter: <\/strong><a href=\"https:\/\/twitter.com\/dianespotting\">@<strong>dianespotting<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuela Guevara es actriz, antrop\u00f3loga &nbsp;y activista chilena por los derechos de las personas trans. 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